We Are Not Tools
We Are Sources
建轨四：停看听——一次整合滤清
行者，
行处见。
ps:团团转继续团团转吧。:)
ps2: 我们真的不需要为了演出而演出，否则趣味性就会递减。:)
ps3: 为岛国这片土地做一些不一样的可能比较踏实。:)
ps4: http://www.youtube.com/watch?v=5dZ_CdoKuLs&feature=related
今天我们
将问号摆放最前方
根据轨痕积累
稍作整合滤清
讨论和分享的重点有二：
1。社区演出和剧场演出在特质、内容和经营上的不同。
2。社区表演者和剧场表演者在表演时的不同状况。
~这里不列出讨论的结果，相信大家已有较清楚的方向和概念。
接下来，创作的四个重心是（我自己又加了一个）：
1。自己对环境的想法
2。让观众带着想法离开
3。画符解咒（符号现象并重）
4。Exceptional，Exquisite，Exploratory；彻底而深刻
自我颠覆自我毁灭
整合方向滤清前路
今天我们
虽然责任加重了
但请记得
不寂寞
不墨守成规
才有新鲜的事
才有好玩的创意生活
加油加油加油
行处见。
ps:团团转继续团团转吧。:)
ps2: 我们真的不需要为了演出而演出，否则趣味性就会递减。:)
ps3: 为岛国这片土地做一些不一样的可能比较踏实。:)
ps4: http://www.youtube.com/watch?v=5dZ_CdoKuLs&feature=related
建轨旁骛九：停看听，一首诗
上帝笑了
人类不适合群居
但人们喜欢扎堆
他们堆在一起
抱在一起
一个插了另一个
可仍旧
感到孤独
动物们也很孤独
那些鹰恐
龙蛇
骆驼、驴
以及漂在河面上的鱼
还有那些斑驳的静止的不知死活的
植物
地球真的是个
孤独的地方
抬头看看外面的世界
太阳、火星
银河系
以及银河的外面
你会发现
其实孤独
是一件
微不足道的事情
一件不值一提的事情
科学家们
站在人群中间
发问宇宙的外面是啥？
结果没人回答
探索最终
毫无发现
人们四散而去
然后又堆在一起
抱在一起
一个又插了
另一个
上帝满意的笑了
渺小的太阳
照常升起
（在网上看到的作品）
人类不适合群居
但人们喜欢扎堆
他们堆在一起
抱在一起
一个插了另一个
可仍旧
感到孤独
动物们也很孤独
那些鹰恐
龙蛇
骆驼、驴
以及漂在河面上的鱼
还有那些斑驳的静止的不知死活的
植物
地球真的是个
孤独的地方
抬头看看外面的世界
太阳、火星
银河系
以及银河的外面
你会发现
其实孤独
是一件
微不足道的事情
一件不值一提的事情
科学家们
站在人群中间
发问宇宙的外面是啥？
结果没人回答
探索最终
毫无发现
人们四散而去
然后又堆在一起
抱在一起
一个又插了
另一个
上帝满意的笑了
渺小的太阳
照常升起
（在网上看到的作品）
建轨四
行者，
来临28/6星期天4:00 至11:00见
晚餐主题：不能重复
地点：TFP排练室
（习作“脸”再一次挪后进行，大家无需带来盥洗用具。）
内容：
（一）EX·画符解咒的想法，整合大方向。
（二）团团转：集体剧场开发/训练。
（三）独角兽：实验/即兴。
行处见。
来临28/6星期天4:00 至11:00见
晚餐主题：不能重复
地点：TFP排练室
（习作“脸”再一次挪后进行，大家无需带来盥洗用具。）
内容：
（一）EX·画符解咒的想法，整合大方向。
（二）团团转：集体剧场开发/训练。
（三）独角兽：实验/即兴。
行处见。
建构点滴路3
死去活来：
这次大家找到了一致的节奏，共同的语言，感觉默契增进了。
这次也在过程中，体验了‘快乐’和‘沉重’并存的滋味。
但还在思索‘反差’的含义，‘歌颂’的意图。。。。
Gone with the wind:
-很期待下个探索会是跟什么有关。
-发现对于‘爱’的语言很笨拙，或许是它出走太久了，哈哈！
-出发的‘点’到‘线’的显现也让人期待。
Suicide Bunny:
-如果‘题’太大，或许从‘一个点’开始？
-或许先别急着去找新的，revisit可能有新发现？
-建议这个星期你先做，总觉得还没真正去开发和探索the possibility
这次大家找到了一致的节奏，共同的语言，感觉默契增进了。
这次也在过程中，体验了‘快乐’和‘沉重’并存的滋味。
但还在思索‘反差’的含义，‘歌颂’的意图。。。。
Gone with the wind:
-很期待下个探索会是跟什么有关。
-发现对于‘爱’的语言很笨拙，或许是它出走太久了，哈哈！
-出发的‘点’到‘线’的显现也让人期待。
Suicide Bunny:
-如果‘题’太大，或许从‘一个点’开始？
-或许先别急着去找新的，revisit可能有新发现？
-建议这个星期你先做，总觉得还没真正去开发和探索the possibility
建轨痕迹三
Misplaced :-
an externalization of the internal misplacement, the result, a pain far greater than the physical suffering?
the exploration started off with a very real form of misplacement. however, i could only imagine the pain, my craft was inadequate, my emotions handicapped.
when the focus was shifted to the pain rather than the tumour, my emotions became much more accessible.
misplaced by illness -- societal or personal?
i am reminded of a documentary about a leprosy village. perhaps we can garner a new form of strength as a result of misplacement?
死去活来 :-
if death is part of the natural cycle of life, why is the former such a taboo?
is this taboo societal or personal?
a taboo is usually a social misfit. so are taboos maintained because of a personal desire to fit into the society?
looking forward to 死亡の原声带
(ps: did a translation using Google Translate and the English translation is "The Death of the Original Band" while the Japanese translation is "元のバンドの死". both translations look quite interesting :p)
Gone with the Wind :-
is this the universal language? perhaps not.. but i just thought it looks quite fun putting them altogether.. despite all the differences..
Minä rakastan sinua Ti amo Es mīlu Tevi Волим те Tôi yêu bạn
मैं आपसे प्यार करता / करती हूँ Te amo Я тебя люблю 당신을 사랑합니다
an externalization of the internal misplacement, the result, a pain far greater than the physical suffering?
the exploration started off with a very real form of misplacement. however, i could only imagine the pain, my craft was inadequate, my emotions handicapped.
when the focus was shifted to the pain rather than the tumour, my emotions became much more accessible.
misplaced by illness -- societal or personal?
i am reminded of a documentary about a leprosy village. perhaps we can garner a new form of strength as a result of misplacement?
死去活来 :-
if death is part of the natural cycle of life, why is the former such a taboo?
is this taboo societal or personal?
a taboo is usually a social misfit. so are taboos maintained because of a personal desire to fit into the society?
looking forward to 死亡の原声带
(ps: did a translation using Google Translate and the English translation is "The Death of the Original Band" while the Japanese translation is "元のバンドの死". both translations look quite interesting :p)
Gone with the Wind :-
is this the universal language? perhaps not.. but i just thought it looks quite fun putting them altogether.. despite all the differences..
愛しています Unë të dua Je t'aime Jeg elsker dig Σε αγαπώ
Minä rakastan sinua Ti amo Es mīlu Tevi Волим те Tôi yêu bạn
मैं आपसे प्यार करता / करती हूँ Te amo Я тебя люблю 당신을 사랑합니다
建轨痕迹三：看蓝图打地基
Misplaced
你似乎是一种还在寻找符号的现象。
Alienate，是美的。孤独的美。
癌症，是痛的。切肤之痛。
两者加起来，让我看到了畸形。
死去活来
你已在创造自己的一套方式。
节奏，这一次让人感觉轻松。
应该让自己玩得更投入、更尽兴些。
我还在找路子。
Suicide Bunny
你在“结构”之前先“解构”了吗？
在你身上，重温了昔日。
建议回到原点，先从小做起。
Gone with the Wind
盖房子前要先打地基。
打了部分地基，又想拆掉重新建构。
你似乎是一种还在寻找符号的现象。
Alienate，是美的。孤独的美。
癌症，是痛的。切肤之痛。
两者加起来，让我看到了畸形。
死去活来
你已在创造自己的一套方式。
节奏，这一次让人感觉轻松。
应该让自己玩得更投入、更尽兴些。
我还在找路子。
Suicide Bunny
你在“结构”之前先“解构”了吗？
在你身上，重温了昔日。
建议回到原点，先从小做起。
Gone with the Wind
盖房子前要先打地基。
打了部分地基，又想拆掉重新建构。
建轨旁骛七：画符解咒怎么样？
《画符解咒》
可能大家最近的创作源让我有很多的联想
可能最近一直觉得“无独有偶”不太适合我们
可能最近做了很多的开发活动让我有别的想法
可能因为看到大家的小品都在现象学和符号学里游走着
可能BT今天谈到韩国的“鬼屋”经验
可能因为做了很多“呼吸”的活动
可能因为“团”的出现
可能自己的小品是往这个方向走去
可能发现大家的也似乎行走在同一个基点
可能是自己心里一直想着这些字 exceptional, exploratory, exquisite
可能意识到因为有机的元素出现，难能可贵，想继续极致地钻研探讨
所以
觉得是时候从新整合整个大蓝图
我想
如果我们继续往现在这个方向走去
继续开发正在酝酿中的潜质元素
它们很可能会很有机地引领我们去触及和挖掘属于这片土地上的禁忌与和符号
更兴奋的是这将很有可能让我们在自我发现的同时
找到属于岛国的文化另类特征和诠释（对立于岛国以外的文化风格）
所以我突然有“解构”我们的大蓝图的冲动
这里建议新的结构：
新的华语标题是：画符解咒 （英语的也必须将改变）
成品是：实验性剧场（所以也就不再走出剧场，走进普罗大众；下次再做）
大家觉得如何?（除了是标题，还有整体大方向的有机改变）
请回应以自己的想法。
来临星期日，我们好好一起整理。
可能大家最近的创作源让我有很多的联想
可能最近一直觉得“无独有偶”不太适合我们
可能最近做了很多的开发活动让我有别的想法
可能因为看到大家的小品都在现象学和符号学里游走着
可能BT今天谈到韩国的“鬼屋”经验
可能因为做了很多“呼吸”的活动
可能因为“团”的出现
可能自己的小品是往这个方向走去
可能发现大家的也似乎行走在同一个基点
可能是自己心里一直想着这些字 exceptional, exploratory, exquisite
可能意识到因为有机的元素出现，难能可贵，想继续极致地钻研探讨
所以
觉得是时候从新整合整个大蓝图
我想
如果我们继续往现在这个方向走去
继续开发正在酝酿中的潜质元素
它们很可能会很有机地引领我们去触及和挖掘属于这片土地上的禁忌与和符号
更兴奋的是这将很有可能让我们在自我发现的同时
找到属于岛国的文化另类特征和诠释（对立于岛国以外的文化风格）
所以我突然有“解构”我们的大蓝图的冲动
这里建议新的结构：
新的华语标题是：画符解咒 （英语的也必须将改变）
成品是：实验性剧场（所以也就不再走出剧场，走进普罗大众；下次再做）
大家觉得如何?（除了是标题，还有整体大方向的有机改变）
请回应以自己的想法。
来临星期日，我们好好一起整理。
自己创造自己的符号
自己解析自己的咒语
这是个必须从新检视人性符咒的时代
Nameless Maiden 從出江湖?
Saw Nameless Maiden near the sound console.
Is she going to perform again?
Miss her......
Is she going to perform again?
Miss her......
建轨迹痕三
分享自己的想法：
—关于“符号学”和“现象学”，又或“解构”和“结构”，最终只是一个参考和跳脱的创作借力。
—关于剧场，每一次都只是一次推己及人的过程。
—关于形式，我永远相信“原始”的魅力和潜力，套用任何“人家运用过的方式”将僵化自己的创作思路。（这里指的是：归零，尽量地）
—关于创作，最重要的是忠于自己的选择和决定。
—关于人，剧场的本质是联系，而不是对号入座（任务），人本关怀和人性出发才能功德圆满。我当然肯定机制的重要，但也总是看到机制内的僵化现象。所以总在一定约定俗成的范畴里希望尝试达到更宽容的创作氛围。
—关于艺术，如果不自我毁灭，就不会有新的发现和契机。
—关于身处的环境，别盲目跟从，作某种程度的妥协就好，留更多的自己给自己，更多的时间做更应该或更想做的事。
—“团”环节：真善美其实可以很简单。剧场集体创作里的最高契合点就应该是这样吧。那不也就是我们一直希望在剧场工作里可以找到的吗？
—谢谢大家进入这样一个另类的创作园地。
—记得提醒我，我们不赶。Play= Play！ :)
by the way, that's my reflections on what we've done for the last session. :) Not going to go deep into thoughts on individual approached, cause they were all in right tracks as they are. :)
—关于“符号学”和“现象学”，又或“解构”和“结构”，最终只是一个参考和跳脱的创作借力。
—关于剧场，每一次都只是一次推己及人的过程。
—关于形式，我永远相信“原始”的魅力和潜力，套用任何“人家运用过的方式”将僵化自己的创作思路。（这里指的是：归零，尽量地）
—关于创作，最重要的是忠于自己的选择和决定。
—关于人，剧场的本质是联系，而不是对号入座（任务），人本关怀和人性出发才能功德圆满。我当然肯定机制的重要，但也总是看到机制内的僵化现象。所以总在一定约定俗成的范畴里希望尝试达到更宽容的创作氛围。
—关于艺术，如果不自我毁灭，就不会有新的发现和契机。
—关于身处的环境，别盲目跟从，作某种程度的妥协就好，留更多的自己给自己，更多的时间做更应该或更想做的事。
—“团”环节：真善美其实可以很简单。剧场集体创作里的最高契合点就应该是这样吧。那不也就是我们一直希望在剧场工作里可以找到的吗？
—谢谢大家进入这样一个另类的创作园地。
—记得提醒我，我们不赶。Play= Play！ :)
by the way, that's my reflections on what we've done for the last session. :) Not going to go deep into thoughts on individual approached, cause they were all in right tracks as they are. :)
建轨痕迹二：其实没有那么忧郁
Misplaced
满脑的画面：无论怎么跑动、翻滚，都逃不出圈圈。
人被锁死，心也被隔开。
再怎么用心，头脑一片空白。
努力将脑及心联系起来，嘴里吐出的还是一堆毫无意义的废话。
原来自我审检功能已成为潜意识的一部分。
其实，很讨厌参加集会。
每当同学会、家庭聚会来临，还是抱着“再给一次机会”的心态出席。
是给同学、家人面子吗？可能，这也只是自我逻辑化后的最常用借口。
踏入会场不到5分钟，又开始后悔。
即像电影里的画面：周围的人都在忙着叙旧、吃饭、打牌、玩 Playstation、说人是非……我化身变成隐形的主角，在场景中活动自如却动作僵硬。
真的不该出现。
此时的我，真的很清醒。
死去活来
不知什么时候开始，幻想自己有一天可以成为超级鼓手。
不愿面对的事实是：我，没有节奏感！
因此，一拿起打击乐器就头痛。
不过，值得庆幸的是：身体只要一开始舞动，即可弥补这一不足。
没有节奏感的我，偏偏最痛恨葬礼音乐。
原因：这时的音乐最不协调、最没有人情味、最没有节奏感。
亲属皆在痛哭，为什么音乐这么 techno？
哭声和音乐参杂在一起，一片混乱，到底谁才是主角？
人应经走了，为什么还要奏乐？
吵死人！
小时候参加葬礼，灵屋是一大景点。
只要参观过灵屋，就可知葬礼排场有多大。
若是三、五层楼的豪华别墅，旁边又置着金山银山，丧家必给你介绍一番。
而参观者在乎的是门牌号码。（听说很灵验。）
最被忽略的是摆在灵位两侧的童男童女。
他们的任务是静静地侍奉往生者。
不太喜欢这两个人，
因为恐怖片都这么演：一辆灵车突然启动，里面坐着的必然是面无表情的童女。
毛骨悚然！
Suicide Bunny
中学时期，曾有段时间一直感到失落。
曾萌起自杀的念头。
我们这一区那时最流行的，算是跳楼吧。
一年都有好几宗案件。
最轰动的是70、80年代的新加坡美姐由司机送回15楼旧家，
一跃而下
差点吓死在楼下打羽毛球的两个小学生。
母亲教过一个舒缓心情的方法。
在心情烦闷、倍感无助时，
到窗前做深呼吸，
渐渐就会一切舒畅。
绝对不会往下跳。
满脑的画面：无论怎么跑动、翻滚，都逃不出圈圈。
人被锁死，心也被隔开。
再怎么用心，头脑一片空白。
努力将脑及心联系起来，嘴里吐出的还是一堆毫无意义的废话。
原来自我审检功能已成为潜意识的一部分。
其实，很讨厌参加集会。
每当同学会、家庭聚会来临，还是抱着“再给一次机会”的心态出席。
是给同学、家人面子吗？可能，这也只是自我逻辑化后的最常用借口。
踏入会场不到5分钟，又开始后悔。
即像电影里的画面：周围的人都在忙着叙旧、吃饭、打牌、玩 Playstation、说人是非……我化身变成隐形的主角，在场景中活动自如却动作僵硬。
真的不该出现。
此时的我，真的很清醒。
死去活来
不知什么时候开始，幻想自己有一天可以成为超级鼓手。
不愿面对的事实是：我，没有节奏感！
因此，一拿起打击乐器就头痛。
不过，值得庆幸的是：身体只要一开始舞动，即可弥补这一不足。
没有节奏感的我，偏偏最痛恨葬礼音乐。
原因：这时的音乐最不协调、最没有人情味、最没有节奏感。
亲属皆在痛哭，为什么音乐这么 techno？
哭声和音乐参杂在一起，一片混乱，到底谁才是主角？
人应经走了，为什么还要奏乐？
吵死人！
小时候参加葬礼，灵屋是一大景点。
只要参观过灵屋，就可知葬礼排场有多大。
若是三、五层楼的豪华别墅，旁边又置着金山银山，丧家必给你介绍一番。
而参观者在乎的是门牌号码。（听说很灵验。）
最被忽略的是摆在灵位两侧的童男童女。
他们的任务是静静地侍奉往生者。
不太喜欢这两个人，
因为恐怖片都这么演：一辆灵车突然启动，里面坐着的必然是面无表情的童女。
毛骨悚然！
Suicide Bunny
中学时期，曾有段时间一直感到失落。
曾萌起自杀的念头。
我们这一区那时最流行的，算是跳楼吧。
一年都有好几宗案件。
最轰动的是70、80年代的新加坡美姐由司机送回15楼旧家，
一跃而下
差点吓死在楼下打羽毛球的两个小学生。
母亲教过一个舒缓心情的方法。
在心情烦闷、倍感无助时，
到窗前做深呼吸，
渐渐就会一切舒畅。
绝对不会往下跳。
建轨三
行者，
这个星期天21/6，相约五时至十一时。
晚餐主题：带一样和自己的独角作品有关的食物分享。
习作“脸”挪后进行，大家无需带来盥洗用具，那是因为我们可以使用排练室进行活动，所以可以继续专注投入地进行独角试验：
（一）剧场游戏/训练（我会负责带领“驿站和关系”活动）
（二）独角试验/即兴（请进一步开发和锁定自己要的皮和肉）
（三）一呼一吸/生活行走（有谁愿意负责吗？）
行处见。
这个星期天21/6，相约五时至十一时。
晚餐主题：带一样和自己的独角作品有关的食物分享。
习作“脸”挪后进行，大家无需带来盥洗用具，那是因为我们可以使用排练室进行活动，所以可以继续专注投入地进行独角试验：
（一）剧场游戏/训练（我会负责带领“驿站和关系”活动）
（二）独角试验/即兴（请进一步开发和锁定自己要的皮和肉）
（三）一呼一吸/生活行走（有谁愿意负责吗？）
行处见。
建构点滴路2
死去活来：
-一开始大家少了聆听而忙着找自己的节奏时的错乱，现在回想起觉得很好笑但有机，应该是创作者不想要的吧！
-发现大家的节奏感都不强，但后来的和谐证明了一体的决心。
-其实要用一个简单的节拍去体现‘快乐’是很困难的，很个人的感受。
-从节奏的共识到享受，从单一到物体的融入，感受到的是从严肃沉重庄严到嘉年华的愉悦。
童娃
-他们是你人生当中很不想但又无可避免的物体。
-他们的存在只想让你明了生老病死。
-离去的因为有了他们而悠闲。
Gone with the Wind:
一开始就决定让你自由的游走，爱你的话就应该给于你空间，相信你。但你却不断回头来找我，让我吃惊。于是决定和你玩个游戏，看你有多爱我。我把你和我一起捆绑在一起，这样无论到那里我们都会在一起。只是想知道你会不会先厌倦了我而离我而去。后来，厌烦的反而是我，受不了你的形影不离，我开始对你施暴，希望你因此而离开我。结果是我解开了绳，我怕我会杀了你！
以上是那天做的即兴小品，绝无事实！
一直以来很怕气球破的声音，总觉得那是它们强烈的控诉：“为什么把我弄破？为什么把我的生命就这样结束掉？”所以一直以来都不是很喜欢它。
Suicide Bunny:
第一次搞他人的自杀，手脚冰冷，觉得它很傻，为了一个已经不爱它的人，然后又想到了我的阿姨，心隐隐作痛。把它干掉之前觉得残忍，干掉后觉得痛快因为让它解脱了。真实死了，虚伪还存！
-一开始大家少了聆听而忙着找自己的节奏时的错乱，现在回想起觉得很好笑但有机，应该是创作者不想要的吧！
-发现大家的节奏感都不强，但后来的和谐证明了一体的决心。
-其实要用一个简单的节拍去体现‘快乐’是很困难的，很个人的感受。
-从节奏的共识到享受，从单一到物体的融入，感受到的是从严肃沉重庄严到嘉年华的愉悦。
童娃
-他们是你人生当中很不想但又无可避免的物体。
-他们的存在只想让你明了生老病死。
-离去的因为有了他们而悠闲。
Gone with the Wind:
一开始就决定让你自由的游走，爱你的话就应该给于你空间，相信你。但你却不断回头来找我，让我吃惊。于是决定和你玩个游戏，看你有多爱我。我把你和我一起捆绑在一起，这样无论到那里我们都会在一起。只是想知道你会不会先厌倦了我而离我而去。后来，厌烦的反而是我，受不了你的形影不离，我开始对你施暴，希望你因此而离开我。结果是我解开了绳，我怕我会杀了你！
以上是那天做的即兴小品，绝无事实！
一直以来很怕气球破的声音，总觉得那是它们强烈的控诉：“为什么把我弄破？为什么把我的生命就这样结束掉？”所以一直以来都不是很喜欢它。
Suicide Bunny:
第一次搞他人的自杀，手脚冰冷，觉得它很傻，为了一个已经不爱它的人，然后又想到了我的阿姨，心隐隐作痛。把它干掉之前觉得残忍，干掉后觉得痛快因为让它解脱了。真实死了，虚伪还存！
建轨旁骛四：呼与吸之间还有停顿
Ｂｒｅａｔｈｅ
http://www.youtube.com/watch?v=USFr5VeLQ2o
很多年前喜欢的歌，最近重听，感觉着歌里那种急促的呼吸。对照我们的“呼吸”练习（后来觉得用“禅意”有点太“格调化”了），是两种截然不同的强烈选择。分享。这么多年后，歌还是很振奋人心。：）
http://www.youtube.com/watch?v=USFr5VeLQ2o
很多年前喜欢的歌，最近重听，感觉着歌里那种急促的呼吸。对照我们的“呼吸”练习（后来觉得用“禅意”有点太“格调化”了），是两种截然不同的强烈选择。分享。这么多年后，歌还是很振奋人心。：）
建轨迹痕二
Misplaced:-
死去活來:-
Gone With The Wind:-
(don't know why i keep thinking about the Wind in the Willows when i see this title :P)
- The Exercise
- the structure in the exercise has a sense of wholeness and progression which i like
- however, the ME is too conscious to allow the structure to lead my thoughts and emotions
- perhaps if the exercise was done over a longer period of time, the ME will eventually go with the impulse? (i could feel ME thinking lesser and lesser after each short segment of the exercise but i think i am not letting the ME go fast enough. will try to let go faster next time :))
- the running makes ME tired and when ME gets tired, ME only wants to let it all out through some monotonous hums
- i like the paper tube.. it reminds me of a hole in the tree.. a place where i can share my secrets and not worry about anyone finding out
- The Concept
- the more i think about the word, the more i am reminded about the phrase "same same but different". i was thinking, perhaps misplace-ment comes about when we stop focusing on the sameness and starts to realize the difference? actually, at the end of the day, we are all the same people with differences. perhaps the whole "problem" of misplace-ment can be solved if we learn to reconcile with our differences and remind ourselves of our same-ness?
- is everyone concerned about / aware of being misplaced?
- perhaps life is about finding one's placement in a misplaced world?
- things that could be or are perpetually being misplaced:-
- emotions
- relationships
- actions / movements / bodies
- time
- space
- intentions / thoughts
- words / language / sounds
死去活來:-
- The Exercise
- am not musically inclined, nor do i have a great sense of rhythm but i still enjoyed the drumming-cum-chiang chiang session
- enjoyed the process of absolute concentration in trying to keep up with the rhythm
- it's interesting that absolute concentration is the key to being able to multi-task -- by focusing only on one thing, ie. the beats, clowning about in the room becomes easier. but once i lose focus on the beat, i realize i lose all my basic motor skills too
- music does help me to get into the state more easily
- percussions are inherently ritualistic
- rituals are inherently simple
- The Dolls
- i don't have a particular fascination with the dolls, though i always feel that they match the house perfectly
- i don't have much of a chance to talk about the house or the dolls or things related to them because of their taboo nature
- i was told that it's a taboo to take photos at a funeral because you will either lose a limb or capture some unwanted images
- i have always regarded funerals as one of the grandest performances i have ever seen -- the music, the various rituals, the crying by the coffin and laughing at the mahjong table even before the tears could dry and the gianormous fire created from burning the props for afterlife (the fire was the least pretentious element of them all)
- i think the dead are the calmest being to be with -- i used to love being the one stationed by the tin can burning incense paper. the tradition my family practiced was that the incense paper must burn continuously, starting from the moment the person is certified dead. so there i was, in my grandparent's room, happily throwing pieces of paper into the fire. the corpse was lying on a bed behind me and as i watch the incense paper breathe rhythmically in hues of orange, i thought i could feel time coming to a complete standstill (perhaps it was an illusion, since the clock would be made to stop working when someone in my family dies)
Gone With The Wind:-
(don't know why i keep thinking about the Wind in the Willows when i see this title :P)
- The Exercise
- the idea of a loved one being resurrected by a gust of wind set my melodramatic brain working, hence i tried to set things straight again by trying to focus on the balloon lying in front of me. it took me quite a while but i was actually quite fine with it because once i got over the melodramatic images conjured up in my head, i find it easier to move on and get on my feet
- i enjoyed being "caressed" by the balloon and being able to keep the balloon floating in mid-air
- i didn't like the smell of rubber because it made me conscious of the fact that the balloon might burst at any moment
- the use of balloons as a point of interaction is very interesting because it amplifies my energy and at times, takes over the control and direction of the improv
- the balloon is gentle and calm when i am gentle and calm towards it
- the balloon gets out of control when i attempt to kick it around
- i try to let go of the balloon but the balloon kept coming back to me
- but when the balloon started to float away, i find myself desperately trying to grab hold of its string
- at the end of it all, perhaps it's the balloon that was leading the improv?
- The Homework
- i like balloons filled with helium because i like the tension in the pushing and pulling
- there is a constant struggle of the balloon wanting to break free by pulling upwards and me wanting to hold on
- the me at the end of the string also has to struggle between the desire to hold on to the balloon and the desire to see the balloon fly high up in the sky
- i like to see balloons fly up high in the sky and the moment of release is always very simple but touching for me
- after all that awe and indulgence in the balloon being freed, i would almost immediately regretting letting it go
- last night, i had a different struggle with my helium balloon -- the struggle stems from the realization that the balloon might end up as a pollutant should i really let go of the string. so in the end, i decided to let out the helium and dispose the deflated balloon into the bin. not a beautiful way to end my one day affair with the balloon but i was happy at being able to save the future amidst my indulgence :P
建轨迹痕二
《Ｍｉｓｐｌａｃｅd》
—当演员在没有文本的“保护”下，必须将自己的过去当作文本处理，不加修饰地看着纸筒说出看到的自己，是相当困难的。
—跑累时，当自我意识毁灭，潜意识带头时，我看着短短的一个纸筒必须代表我ｍｉｓｐｌａｃｅd的人生，心里只想到人和人之间最后毕竟还是得“各自遠颺”的事实。
—没有来得及想起任何具体的人事物，但那样的“总结呈词”的状况，不是总是一再出现在每一天吗？那不就是ｍｉｓｐｌａｃｅd的另一种吗？当还来不及真反应时，我们彼此已经必须作出判断，各走各的了。
—总觉得身处环境的节奏太急太燥了，岛国如此阳光灿烂，那人不是更应该不急不缓吗？想象在海边椰林沙滩上，谁会如此急着去结束如此美好的假日情怀呢？
—Ｍｉｓｐｌａｃｅd，是一种失去，还是一种发现而已？而问题是，它是一种提醒或只是一种妥协？
《Ｇｏｎｅ ｗｉｔｈ ｔｈｅ Ｗｉｎｄ》
—经常一个人在国外行走时，会有意外的人和爱。
—也经常因为知道那是不可能的事，而让短暂的激情变得更刺激。
—当到了时候，必须看着眼前的一切渐渐远离时，心中的不舍会提醒自己用逃避的方式来个更“快刀斩乱马”的方式处理。
—于是，总在还来不及说再见时，先自行退却他方。
—人，放不下的，是自己的劣根性。
《Ｓｕｉｃｉｄｅ Ｂｕｎｎｙ》
—ｉ＇ｍ ｔｈｅ Ｂｕｎｎｙ．
—总是看不惯自己，却又不喜欢别人来说自己……
—因为人毕竟将会死去，所以自我了断变成最好的颠覆？
—总在夜深人静时，会想到今夜非洲又有多少人因为饥荒染病而亡？而又有多少人却可能只因为钻不出尖牛角而选择了死亡？两者如果从道德去分析时绝对会成为“会议“桌上的好题材。然而，他们还是走了。两者其实还真的不好放在一起来看，否则，自己之后得去活每一天的话，变得很困难。于是，偶尔轰轰烈烈讨论一阵子后，大家就很快遗忘这些事实了。
《死去活来》
—是礼赞。
—当演员在没有文本的“保护”下，必须将自己的过去当作文本处理，不加修饰地看着纸筒说出看到的自己，是相当困难的。
—跑累时，当自我意识毁灭，潜意识带头时，我看着短短的一个纸筒必须代表我ｍｉｓｐｌａｃｅd的人生，心里只想到人和人之间最后毕竟还是得“各自遠颺”的事实。
—没有来得及想起任何具体的人事物，但那样的“总结呈词”的状况，不是总是一再出现在每一天吗？那不就是ｍｉｓｐｌａｃｅd的另一种吗？当还来不及真反应时，我们彼此已经必须作出判断，各走各的了。
—总觉得身处环境的节奏太急太燥了，岛国如此阳光灿烂，那人不是更应该不急不缓吗？想象在海边椰林沙滩上，谁会如此急着去结束如此美好的假日情怀呢？
—Ｍｉｓｐｌａｃｅd，是一种失去，还是一种发现而已？而问题是，它是一种提醒或只是一种妥协？
《Ｇｏｎｅ ｗｉｔｈ ｔｈｅ Ｗｉｎｄ》
—经常一个人在国外行走时，会有意外的人和爱。
—也经常因为知道那是不可能的事，而让短暂的激情变得更刺激。
—当到了时候，必须看着眼前的一切渐渐远离时，心中的不舍会提醒自己用逃避的方式来个更“快刀斩乱马”的方式处理。
—于是，总在还来不及说再见时，先自行退却他方。
—人，放不下的，是自己的劣根性。
《Ｓｕｉｃｉｄｅ Ｂｕｎｎｙ》
—ｉ＇ｍ ｔｈｅ Ｂｕｎｎｙ．
—总是看不惯自己，却又不喜欢别人来说自己……
—因为人毕竟将会死去，所以自我了断变成最好的颠覆？
—总在夜深人静时，会想到今夜非洲又有多少人因为饥荒染病而亡？而又有多少人却可能只因为钻不出尖牛角而选择了死亡？两者如果从道德去分析时绝对会成为“会议“桌上的好题材。然而，他们还是走了。两者其实还真的不好放在一起来看，否则，自己之后得去活每一天的话，变得很困难。于是，偶尔轰轰烈烈讨论一阵子后，大家就很快遗忘这些事实了。
《死去活来》
—是礼赞。
建轨旁骛三：sand drawing Divine Mercy Chaplet-- RICH IN MERCY
http://www.youtube.com/watch?v=h5ekyjW3Qjw
谢谢Rene分享的精彩视讯。
最近一直提到创作里的铺排和酝酿，这个表演过程可能可以帮到大家如何从文本中跳脱，思考如何用“自己”的“手法”“勾勒”出自己的理想境地。
建议：可以尝试将声效关掉，还有，先丢开关于宗教的任何包袱，看的时候，可能会另有所获。
谢谢Rene分享的精彩视讯。
最近一直提到创作里的铺排和酝酿，这个表演过程可能可以帮到大家如何从文本中跳脱，思考如何用“自己”的“手法”“勾勒”出自己的理想境地。
建议：可以尝试将声效关掉，还有，先丢开关于宗教的任何包袱，看的时候，可能会另有所获。
建轨旁鹜二：Never an island when you think is not
http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=33327&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
heyhey,
subcribe their online magazine, will keep you updated as being a global citizen.:)
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建轨旁骛：“INSIGHT IMPROVISATION” IN CONTEXT
“INSIGHT IMPROVISATION” IN CONTEXT:
http://www.jgluck.org/Resources_files/ii_treatise_web.pdf
http://www.jgluck.org/Resources_files/ii_treatise_web.pdf
建轨二
Soloists，
别忘了这个星期日的约定，就五点到十点好了！ (yes, start at four as you wish:))
（一）剧场游戏/训练
（二）禅意行动/生活 （我的存在）
（三）独角试验/即兴
（四）行走情境/即兴
同样的，请带晚餐分享！！（我会带上大家都爱的布丁以及乳酪面包。）
别忘了这个星期日的约定，就五点到十点好了！ (yes, start at four as you wish:))
（一）剧场游戏/训练
（二）禅意行动/生活 （我的存在）
（三）独角试验/即兴
（四）行走情境/即兴
同样的，请带晚餐分享！！（我会带上大家都爱的布丁以及乳酪面包。）
建轨痕迹一：一滴水，告别式
信任
向来依赖眼睛。取走我的视觉？身旁还有一群可以充当眼睛的朋友。我就是骄傲，怎么样？
默契
可是，这群朋友也有不能协调的时候。尽管如此，深信再给一点时间，什么问题都能迎刃而解。
专著
这群朋友有时可以是不可理喻的小孩。你要他们专著，他们偏偏执著于一些莫名奇妙的构想。
配合
他们都很有特色，坚持质疑的当儿仍在互相谦让；配合不佳，频频细声道歉。***************************************************************
那天，我在城市里独自游走。周遭一切很陌生。这条路，我走了无数回，却记不起一草一木、旁边的建筑、迎面的陌生人。每天走在这条路上的目的只有一个——离开人群，躲回家里。突然，天上落下了一滴水……很温柔。刹那间，很希望这滴水能唤醒我已死去的一部分。可在这之前，必须先正视为何会让自己的一部分死去。呼吸困难。开始抽噎。全身不听使唤地开始抖动。我还是继续赶路吧。
向来依赖眼睛。取走我的视觉？身旁还有一群可以充当眼睛的朋友。我就是骄傲，怎么样？
默契
可是，这群朋友也有不能协调的时候。尽管如此，深信再给一点时间，什么问题都能迎刃而解。
专著
这群朋友有时可以是不可理喻的小孩。你要他们专著，他们偏偏执著于一些莫名奇妙的构想。
配合
他们都很有特色，坚持质疑的当儿仍在互相谦让；配合不佳，频频细声道歉。***************************************************************
那天，我在城市里独自游走。周遭一切很陌生。这条路，我走了无数回，却记不起一草一木、旁边的建筑、迎面的陌生人。每天走在这条路上的目的只有一个——离开人群，躲回家里。突然，天上落下了一滴水……很温柔。刹那间，很希望这滴水能唤醒我已死去的一部分。可在这之前，必须先正视为何会让自己的一部分死去。呼吸困难。开始抽噎。全身不听使唤地开始抖动。我还是继续赶路吧。
建构点滴路1
一开始的游戏是好的，一下子把大家都磨合了。
闭眼行走的过程中，尤其是第一个带领着，觉得肩负很大，还存着不信任，感到不安全。到后来就渐渐放松了，信任或许是要去建立的。
很感谢松的引导，让我发现创作的源可以很单纯，但呈现的铺陈却要铺垫，明确指示，要利用这个机会去看到可能性而不是单纯的做就能出现‘东西’。
很个人的一个想法，在做别人的即兴创作时，要给于的是尽量配合抑或是还是依据个别的抒发，想的是怎样才能更好的帮到彼此？
闭眼行走的过程中，尤其是第一个带领着，觉得肩负很大，还存着不信任，感到不安全。到后来就渐渐放松了，信任或许是要去建立的。
很感谢松的引导，让我发现创作的源可以很单纯，但呈现的铺陈却要铺垫，明确指示，要利用这个机会去看到可能性而不是单纯的做就能出现‘东西’。
很个人的一个想法，在做别人的即兴创作时，要给于的是尽量配合抑或是还是依据个别的抒发，想的是怎样才能更好的帮到彼此？
建轨迹痕一 : Suicide Notes
- very glad that we finally get to 动起来. anyone can be a great artist on paper but it's only when one finally gets up and moves about that one sees the vast gap between imagination and presentation
- the mirror can be quite destabilizing
- the pudding is really nice
- the mosquitoes in the grassland not very nice
- i have no problems trusting the rest to be my eyes. (actually i find them more trustworthy than my own eyes)
- my brain's storage not enough.. need to upgrade to a bigger hard disk soon
- i am still too young
建轨迹痕一
—投石问路。第一次来到排练室，大家难免战战兢兢无从着手。四个不同背景的人，四种不同思索的路线，四样不同的语汇习性，当然会有很多不同步的切入点和沟通法则待落实，也所以需要将很多的时间让位给默契的培养。
—总体来说，除了是整体走向的铺陈开路之外，也是彼此能量的平衡和氛围的营造。
—与其说是在找寻一个共通的艺术远程理念，倒不如说是寻找一个共通的生命另类诠释。
—剧场游戏玩疯也玩累了，但感觉好好，自己好久没有用如此简单的方式走进“之后将严肃”的表演情境。
—“小水滴”，给我一种如释重负，可以暂且抽离现实的机会。
—“告别式”，给我一种抽离现实，可以暂且表达自己是如何在乎身边的人事物。
—学习着如何用更好的方式去同时扮演一个主导者、分析者、参与者、抽离者、欣赏者、辅佐者以及享受者。
—台上的人、关系、空间、时间、画面、情境，是需要循序渐进地堆叠“起立”的，而最重要的情感部分却绝对不能轻率。
—布丁真的很好吃。
—禅意行走，看来可以成为一个很好的基础气脉贯连。接下来还可以禅意动作、禅意……，如果大家都不反对的话。自己是相当享受那种在众人氛围中，孤独却不寂寞的行动和修行。
—很喜欢意识构成的原创即兴，虽然片段局部，但如果好好地去发展和设计，很有可能成为很有“效用”的剧场活动。
—排练室里如果没有了真情时刻（戏里戏外），那剧场、创作和艺术，就没有了意义。
—总体来说，除了是整体走向的铺陈开路之外，也是彼此能量的平衡和氛围的营造。
—与其说是在找寻一个共通的艺术远程理念，倒不如说是寻找一个共通的生命另类诠释。
—剧场游戏玩疯也玩累了，但感觉好好，自己好久没有用如此简单的方式走进“之后将严肃”的表演情境。
—“小水滴”，给我一种如释重负，可以暂且抽离现实的机会。
—“告别式”，给我一种抽离现实，可以暂且表达自己是如何在乎身边的人事物。
—学习着如何用更好的方式去同时扮演一个主导者、分析者、参与者、抽离者、欣赏者、辅佐者以及享受者。
—台上的人、关系、空间、时间、画面、情境，是需要循序渐进地堆叠“起立”的，而最重要的情感部分却绝对不能轻率。
—布丁真的很好吃。
—禅意行走，看来可以成为一个很好的基础气脉贯连。接下来还可以禅意动作、禅意……，如果大家都不反对的话。自己是相当享受那种在众人氛围中，孤独却不寂寞的行动和修行。
—很喜欢意识构成的原创即兴，虽然片段局部，但如果好好地去发展和设计，很有可能成为很有“效用”的剧场活动。
—排练室里如果没有了真情时刻（戏里戏外），那剧场、创作和艺术，就没有了意义。
搭轨三：[玻璃]动物园
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《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
特洛伊战争爆发。
要自我毁灭是痛苦的。明知“置之死地而后生”的道理，却迟迟无法下刀。
从一开始的小孔小缝，到最后的大块朵颐，心一节一节凉去。
田纳西·威廉斯说：“我们每个人在内心深处一辈子都禁锢在自己孤独的小天地里。”
待夸父与日志作结合，呈现眼前的还是“困”。
玩笑地对朋友说，这作品取名“chingay”。尾音刚落，马上又觉得对不起自己。
夸父无法再奔跑；特洛伊受到围堵；城市的彩色流淌到已被定格的身上。
不均匀的色彩，不匀称的比例， 像不像你我生活的世界？
玩笑地对朋友说，这作品取名“chingay”。尾音刚落，马上又觉得对不起自己。
夸父无法再奔跑；特洛伊受到围堵；城市的彩色流淌到已被定格的身上。
不均匀的色彩，不匀称的比例， 像不像你我生活的世界？
构造唇印的感想
看着两个你呕心力作的作品，把他们二合一，真的不知从何下手，也很不忍心。但是很多时候我们不是一直在construct and reconstruct吗？
先从“她”开始，保留，再往“她”会要什么？在哪里？做什么？Basically is the 5W1H lor,我常常这样叫我的学生这样做作文的。然后，开始大解构，剪剪剪！
过程中停顿了好一会儿，因为有点迷失了。告诉自己不要make things happen but let things happen,后来就比较容易了，因为“她”开始自己诉说了。
先从“她”开始，保留，再往“她”会要什么？在哪里？做什么？Basically is the 5W1H lor,我常常这样叫我的学生这样做作文的。然后，开始大解构，剪剪剪！
过程中停顿了好一会儿，因为有点迷失了。告诉自己不要make things happen but let things happen,后来就比较容易了，因为“她”开始自己诉说了。
唇印
这是她的空间。只有她的存在吗？不一定，她懂得选择适合的人进来。在进入之前，请退去身上的色彩，换上蓝，灰或黑的套装。她喜欢灰和黑的一线之间，很暧昧。
对着镜子，涂上鲜红的口红，只看到一个唇，一个红唇。她披上魔毯，慢慢地飘向屋顶。站在屋顶上，她可以看得很远，很远。风迎着她的发丝，带着她环游四海。太阳也禁不住诱惑，与她肩并肩坐在屋顶上。她给了太阳一个热吻，太阳涨红着脸，把整片屋顶都染红了。
又是一个平谈无奇的一天，她乐得把自己隐藏起来。
今天，她找来了装修商，把家里的大门改成了sliding door. 一旦靠近就会自动弹开。阿猫阿狗阿猪阿明，ALL are welcome!!走之前，请记得索个唇印。Just to remember me!从地板，再来是墙壁，还有桌椅等等，总之，每一寸空间，每一样物品，她都印上了唇。
她是疯了？！
啊！停电了？The right moment to.........!! 后补记一：我想，我事的构成
在制作的过程中，只有当下，心无旁遮，让静下来的心告诉我景象，一一道尽内心的色彩和事物。只是做着做着，“我”出现了，开始要去塑造，结果被打扰，有一段时候脑袋是空白的。
还好，把专注力投回去色彩里，画面又回来了，然后就随着心境把六面图像完成了。
还好，把专注力投回去色彩里，画面又回来了，然后就随着心境把六面图像完成了。
轨课五 ： Notes on Wanderland
好难, this has got to be the most difficult homework thus far. simply because i have to confront my stubborn and stingy character head on. haha..
Dilemma #1: when being presented with 2 objects made with equal levels of TLC (tender loving care), it's difficult to not want to have the best of both worlds
Dilemma #2: same same but different is a big problem, in practice, especially when the 2 objects are neither that similar nor that different, how do I marry the two?
(but at the same time, the realization, that this dilemma arises because of the ME-ness in the 2 objects, is sweet :))
Dilemma #3: having to make sense out of it all. haha.. that took quite a while and a lot more imagination
actually, as i re-read Wanderland, it kind of make sense but at the same time it doesn't.
the reason why i decide to keep Wanderland as it is, for the time being at least, is that this ambiguity makes me feel good.
make sense?
Dilemma #1: when being presented with 2 objects made with equal levels of TLC (tender loving care), it's difficult to not want to have the best of both worlds
Dilemma #2: same same but different is a big problem, in practice, especially when the 2 objects are neither that similar nor that different, how do I marry the two?
(but at the same time, the realization, that this dilemma arises because of the ME-ness in the 2 objects, is sweet :))
Dilemma #3: having to make sense out of it all. haha.. that took quite a while and a lot more imagination
actually, as i re-read Wanderland, it kind of make sense but at the same time it doesn't.
the reason why i decide to keep Wanderland as it is, for the time being at least, is that this ambiguity makes me feel good.
make sense?
动起来；《建轨系列》开始了一！
Soloists，
别忘了这个星期日的约定，四点到十点！
也别忘了交上之前拖欠了很久的功课（结集上格）。
更别忘了准备好这个星期日将用到的：
（一）20个行走会出现的画面；画面里只有人，行李箱，还有人。
（二）故事Solo Story。完成独角戏初稿/框架/简介。
（三）带来你独角戏的吉祥物/心属代表物。
同时，请分享：
（四） 一项剧场游戏。
以及带动：
（五）一项根据你的吉祥物而启发，你想尝试IMPROV的表演即兴练习。
谢谢大家:)
*还有还有，请带晚餐分享！！
别忘了这个星期日的约定，四点到十点！
也别忘了交上之前拖欠了很久的功课（结集上格）。
更别忘了准备好这个星期日将用到的：
（一）20个行走会出现的画面；画面里只有人，行李箱，还有人。
（二）故事Solo Story。完成独角戏初稿/框架/简介。
（三）带来你独角戏的吉祥物/心属代表物。
同时，请分享：
（四） 一项剧场游戏。
以及带动：
（五）一项根据你的吉祥物而启发，你想尝试IMPROV的表演即兴练习。
谢谢大家:)
*还有还有，请带晚餐分享！！
轨课五 : 联婚的契机 : Wanderland
in the beginning, there was a tree
and it was from this tree
that the black bunnies grew
the black bunnies were happy
and soon evolved into bunnies of various shapes and sizes
the bunnies had nothing to worry about, for the great old tree would take care of everything
contented with their lives,
the bunnies learned to stop thinking,
about what laid beyond the great old tree
the tree was all they had
the tree was all they cared
the tree was all they cared
only the bravest bunny would wander off
but not all who wander was lost
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